ΥΠΕΡΨΗΦΙΖΕΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΗ

Υπέρ του κρατικού προϋπολογισμού φαίνεται να τάσσεται η ΕΔΕΚ αλλά με ανοιχτό το ενδεχόμενο να σταυρώσει / αποκόψει κάποια κονδύλια.
Σχετικό ρεπορτάζ από την Καθημερινή εδώ.

Η συνήθης πρακτική των μικρών κομμάτων, που μπορεί κανείς να περιγράψει ως «κάνει πως βλέπει αριστερά μα στα δεξιά κοιτάζει», συχνά τα σπρώχνει να υπερψηφίσουν ή να καταψηφίσουν ένα νομοσχέδιο / προϋπολογισμό παρά το ότι αντιλαμβάνονται την ανάγκη για το αντίθετο.

Η ανάγκη τους για να ικανοποιήσουν τα αυτιά και τις ψευδαισθήσεις των τακτικών τους πελατών εξηγεί αυτή τη συμπεριφορά. Αυτή τη φορά όμως φαίνεται πως η ανάγκη που πήρε προτεραιότητα απέναντι σε όλες τις άλλες είναι η αποστασιοποίηση της ΕΔΕΚ από τις πολιτικές πρακτικές των ανταγωνιστών της στην επερχόμενη προσπάθεια για απόσπαση ψήφων από τη «μεγάλη δεξαμενή του 76%».

Μπορεί όμως και να έχω λάθος.
Μπορεί η Κυβέρνηση να ακολούθησε τις παραινέσεις του κ. Σιζόπουλου, όπως μας τις μετέφερε σε ρεπορτάζ του το SigmaLive
(το οποίο μάλιστα χαρακτήριζε με τη λέξη «σάλος» τις αντιδράσεις των κομμάτων το Σεπτέμβρη),
επιδεικνύοντας «συναίνεση και σοβαρότητα», κάνοντας μάλιστα «συνεχή διάλογο με όλα τα κόμματα».

«Μην ακούς τη λέω, τράβα με κι’ ας κλαίω», Πορτοκάλογλου.

ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ !

Για όσο διάστημα ο φίλτατος Ίλαντρος είναι απασχολημένος με την συγκέντρωση πληροφοριών δια τους αγωνιζόμενους Ιρανούς
(δες προηγούμενη ανάρτηση),
απεφάσισα να αναπτύξω
–κάπως επιφανειακά, το παραδέχομαι –
κάποιες σκέψεις μου δια τον διαχωρισμό Εκκλησίας-Κράτους … τόσο εντός της Νήσου των Αγίων
(χμμμ… αυτό ίσως να μην έπρεπε να το πω)
όσο και εις άλλα προπύργια της ανεξιθρησκίας εις το εξωτερικό.



(Cover by Jello Biafra & Mojo Nixon
original by Phil Ochs)

Πιστεύω ότι μια τέτοια συζήτηση κάλλιστα μπορεί να υποβοηθήσει το φιλοθεάμον αναγνωστικό κοινό να αντιληφθεί τη σοβαρότητα του κινδύνου που η υποχωρητικότητα ενώπιον της θρησκοληψίας παρουσιάζει.

Ένας επιπρόσθετος λόγος δια εμάς τους Κύπριους να επιθυμούμε την κατάρρευση του θεοκρατικού καθεστώτος εις την Περσίαν… είναι η μακροχρόνια παράδοση που εμείς έχομεν εις το διαχωρισμό Κράτους – Εκκλησίας.

(Αχρείαστος ο γέλωτας).

Τρανό παράδειγμα της συνεχούς προσπάθειας που ο λαός μας καταβάλλει δια την εξασθένιση των όποιων εξουσιών είχε η Εκκλησία πέραν των θρησκευτικών θεμάτων… βρίσκουμε στην παμπόνηρη τακτική της εγχωρίας αριστεράς παράταξης που με περίσσια μαεστρία καταφέρνει εδώ και χρόνια να διεισδύει εις τας θρησκευόμενες μάζες δια της πληθώρας των (χριστιαν)ορθόδοξων κομμουνιστών μελών της.

Τα περί πάταξης των ριζοσπαστικών στοιχείων και υποταγής εις το ενδημικό ιερατείο είναι κακοήθειες που οι εχθροί της παράταξης εξαπολύουν …εκμεταλλευόμενοι την τυχαία παρουσία ενός ιερωμένου εις τα ηνία της χώρας και της όποιας στήριξης αυτός έλαβεν από την αριστερά παράταξη επί σειρά ετών. Τους διαφεύγει συχνά άλλωστε… το γεγονός ότι επρόκειτο δια τον περιβόητο «Κάστρο της Μεσογείου».

Εξίσου σημαντικό ρόλο στην προστασία της ανεξιθρησκίας βέβαια έπαιξε και η φιλελεύθερος παράταξη. Χαρακτηριστικά να αναφέρω τις πρόσφατες εκλογικές διαδικασίες δια την ανάδειξη Προέδρου της χώρας. Μεσούσης της διαδικασίας, αναμεταξύ πρώτης και δευτέρας Κυριακής, προσέτρεξε ο υποψήφιος των Φίλων της Ελευθερίας να συναντήσει τον προκαθήμενο της Εκκλησία Κύπρου δια να τον συνετίσει και δια να εξασφαλίσει την πλήρη αποχή της εκκλησία από τις ξεκάθαρα κοσμικές διαδικασίες. Είναι δια τούτον το λόγο ασφαλώς που κατά τη συνάντηση αυτή… ο φιλελεύθερος υποψήφιος έσκυψεν και –συμβολικά –εδάγκωσεν την χείρα του ιερωμένου. Εν είδη προειδοποίησης.

Την στάση αυτή των φιλελευθέρων ενεθάρρυνε η χρόνια, άτεγκτη άρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής… του Φάρου αυτού της Ανεξιθρησκίας … να επιτρέψουν με όποια μορφή την προώθηση της θρησκοληψίας και την χρήση της δια πολιτικοοικονομικούς, γεωστρατηγικούς, πετρελαιοπολεμικούς ή άλλους τοιούτους σκοπούς.

Φυσιολογικά δε, η επιμονή αυτή της Προστάτιδος της Ελευθερίας και αρωγού όλων των κοσμικών κρατών ανά την υφήλιο ανάγκασε τους εχθρούς της να καταφύγουν εις μεθόδους προπαγάνδας. Σε διάφορα σημεία του Ιστοχώρου μπορεί σήμερα ο καθείς να βρει αναφορές από διάφορα έντυπα,

όπως τα GQ και
Newsweek ,
γνωστές αναρχοφυλλάδες του κερατά,

τα οποία ψευδολογώντας προσπαθούν να αμαυρώσουν την άσπιλη εικόνα της Μητρός της Φιλελευθερίας.

Είναι σημαντικόν να αναγνωρίσουμε… εμείς, οι πρωτοπόροι της ανεξιθρησκίας και οι υπέρμαχοι του κοσμικού κράτους … πως δεν δύναται να γίνει ανεκτή η όποια προσπάθεια από άλλα –βάρβαρα –καθεστώτα να καταπνίξουν τα φιλελεύθερα αισθήματα του λαού τους.

Δια τούτο… δεν αρκεί να εκφράζουμεν λεκτικώς μόνον τη συμπαράσταση μας εις τους αγωνιζόμενους Ιρανούς αδελφούς μας… αλλά πλέον έχει γίνει επιτακτική η ανάγκη να υποστηρίξομεν με κάθε δυνατό τρόπο την ανατροπή του αιματοβαμμένου καθεστώτος και την αντικατάσταση του από ένα καθεστώς πλησιέστερον –εις ό,τι αφορά το φιλοσοφικόν του υπόβαθρον –στα δικά μας πρότυπα.


Γκέγκε;

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ—ΠΡΟΚΛΗΣΗ

Προς κ. Ίλαντρο, ενταύθα…

Λαμβάνοντας υπόψη την

τελευταία σας ανάρτηση,
θα ήθελα να σας απευθύνω μια πρόσκληση–πρόκληση για μια νέα ανάρτηση σχετική με το θέμα που σας βασανίζει.

Όπως ορθότατα αναφέρατε, ο λαός του ΙΡΑΝ βρίσκετε τώρα στους δρόμους και παλεύει ενάντια στην «…κατάφωρη παραβίαση των δημοκρατικών αρχών…»

(Eκείνων που αποκλείουν όσους υποψήφιους η «επανάσταση» δεν κρίνει ως κατάλληλους, χμμμ… τι μου θυμίζει αυτό… κάτσε να θυμηθώ… κομ… κόμματα… χμμμ όχι… κομμ…κομφορμισμό… ούτε…. περίμενε… κομμμ… κομπανία… όχι… άσε, θα μου ‘ρθεί μετά).

Ορθότατα επίσης παραπονεθήκατε για την εμφανέστατη έλλειψη συμπαράστασης προς τους μαχόμενους / διαμαρτυρίας για τους καταπιεστές από πλευράς των Κύπριων Ιστολόγων. Κάποια δείγματα ενδιαφέροντος από πλευράς των συμπατριωτών μας υπάρχουν βέβαια

( • Τταλλού,
• Joshua,
• Γρηγόρης)

αλλά σίγουρα δεν αρκούν για να μπορούμε –με περηφάνια –να κοιτάμε το πρόσωπο μας στον καθρέφτη.

Σας προσκαλώ λοιπόν να βοηθήσετε στην δημιουργία μιας τέτοιας ανάρτησης … που με ακρίβεια και αμεροληψία θα πληροφορεί τους Μακάριους κατοίκους της Νήσου Κύπρου –αλλά και όποιους άλλους ελληνόφωνους –δια την απεχθή στάση της Ιρανικής κυβερνήσεως. Θα το έπραττα ο ίδιος, ομολογώ όμως πως τυγχάνω ανενημέρωτος δια σημαντικές πτυχές της όλης υπόθεσης και δια τούτον ζητώ τα φώτα σας.

Θα ήθελα να μου δώσετε κατεύθυνση σε ό,τι αφορά τις λεπτομέρειες της όλης εκλογικής διαδικασίας, την προϊστορία των πολιτικών κομμάτων και όποιων άλλων οργανωμένων συνόλων (με η χωρίς πολιτική βάση) στην βασανισμένη αυτή χώρα, την κατάσταση των ΜΜΕ και της ελευθερίας του τύπου, τις διασυνδέσεις των αντιμαχόμενων με το οικονομικό κατεστημένο της χώρας τους αλλά και της ευρύτερης περιοχής, κλπ.

Συγκεκριμένα…

Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ένα τέτοιο καθεστώς θα κατέφευγε εις την καλπονοθείαν δια να κρατηθεί εις την εξουσία όμως… πειστικότερο θα ήταν το όποιο επιχείρημα εάν μπορούσαμε να παρουσιάσουμε π.χ. λίστα με εκλογικούς καταλόγους παράλληλα με συγκεκριμένα αποτελέσματα εκλογικών κέντρων αλλά και με τεκμηριωμένους τους ισχυρισμούς της αντιπολίτευσης για νοθεία στα εν λόγω κέντρα. Αν δηλαδή σε μια περιοχή με πιστοποιημένους Ν χιλιάδες υποστηρικτές της αντιπολίτευσης φέρεται να έχει λάβει συντριπτική πλειοψηφία ο υποψήφιος του κατεστημένου, εμφανέστατα τίθεται θέμα καλπονοθείας και η παρουσίαση τέτοιων στοιχείων είναι –νομίζω –επιχείρημα ακλόνητο ακόμη και δια τους πάσης φύσεως άπιστους Θωμάδες. Παρακαλώ, εάν γνωρίζετε που μπορώ να βρω τέτοια στοιχεία, διαφωτίστε με.

Θα απευθυνόμουν εις την εδώ πρεσβεία του Ιραν αλλά… κατόπιν σοβαρής σκέψεως έφτασα στο συμπέρασμα ότι ένα τέτοιο εγχείρημα παρουσιάζει σοβαρότατα ειδικά προβλήματα.

Δεν έχω επίσης αμφιβολία ότι τα εκεί φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ αλλά και οι εξαρτώμενοι οικονομικοί οργανισμοί θα κάνουν το παν δια να αποκρύψουν την αλήθεια και δια να προβάλουν μιαν εικόνα ευνοϊκή δια το καθεστώς. Θα ήθελα όμως –εάν γνωρίζετε –να πληροφορηθώ ποιοι τοπικοί παράγοντες και οργανισμοί (οικονομικοί αλλά και ενημέρωσης) μπορούν να θεωρηθούν ως αμερόληπτοι, σύμφωνα βέβαια και με τον ορισμό αυτής της λέξης όπως εμείς τον αντιλαμβανόμαστε. Επίσης χρήσιμη θα ήταν και όποια πληροφορία σχετική με τον τρόπο χρηματοδότησης αυτών, όχι βέβαια γιατί δεν τους έχω εμπιστοσύνη αλλά δια να μπορούμε να ενημερώσουμε τον κόσμο δια τις πιθανές μεθόδους ενίσχυσης του αγώνα τους.

Εξίσου χρήσιμη είναι και η ανάρτηση ψηφιακών οπτικογραφημένων αποσπασμάτων από τις εκεί εκδηλώσεις διαμαρτυρίας του ιρανικού λαού, πράγμα που έχει ήδη γίνει σε ορισμένα από τα Ιστολόγια … τους συνδέσμους των οποίων έχω άνωθεν παραθέσει. Προκύπτει όμως ένα σοβαρό ηθικό δίλημμα από την προώθηση και αναμετάδοση τοιούτων αποσπασμάτων.

Είναι κατανοητό ότι σε τέτοιες περιπτώσεις ή κατακραυγή των αντιπολιτευόμενων μπορεί αρκετές φορές να φτάνει ή και να ξεπερνά τα όρια της κοσμιότητας. Πολλές φορές δε … ο καταπιεζόμενος λαός μπορεί να εξαναγκαστεί και εις την χρήση «άνομων» και βίαιων μέσων δια σκοπούς αυτοπροστασίας του.

Από παλαιότερες συζητήσεις μας, γνωρίζετε βέβαια ότι εγώ –ως αναρχοαυτόνομο παρτσακλό –ουδεμίαν έγνοια έχω δια την αυστηρά τήρηση του Νόμου σε τέτοιες περιπτώσεις. Επειδή όμως εσείς, πιότερο ευαισθητοποιημένος και νομιμόφρων, έχετε μεγάλην έγνοια δια την τήρηση των νόμων, ασχέτως του πόσο δίκαιοι ή άδικοι είναι, πιστεύω ότι θα έχετε κάποιες ενστάσεις δια τοιούτου είδους συμπεριφορές. Ενθυμάμαι εντόνως τη στάση σας κατά τα Δεκεμβριανά επεισόδια εις Αθήναι και αναρωτιέμαι εάν παρόμοια θα είναι η θέση σας και δια τούτην την περίπτωση. Εκτός βέβαια και εάν η νομιμοφροσύνη σας αντιλαμβάνεται την αναμετάδοση οπτικού υλικού ως βοήθημα για την απονομή «δικαιοσύνης» και για την επιβολή της «νομιμότητας».

Τέλος, επειδή είμαι σίγουρος ότι δια το πάρακάτω θέμα θα έχετε ήδη προνοήσει, θα ήθελα να επισημάνω την ανάγκη δια προετοιμασία υποδοχής τυχών αντιφρονούντων που θα αναγκαστούν να δραπετεύσουν από το Ιραν. Είμαι σίγουρος, επειδή η κύρια έγνοια σας δεν φαίνεται να είναι απλά η στηλίτευση της ενδημικής αδράνειας αλλά η ουσιαστική βοήθεια προς τους υπερασπιστές της δημοκρατίας, πως έχετε ήδη στο μυαλό σας σχέδιο δια τέτοιο ενδεχόμενο. Παρακαλώ να με ενημερώστε σχετικώς διότι με προβληματίζει εντόνως το θέμα της διαφορετικής κουλτοόυρας αυτών των ανθρώπων. Όταν θα τους φιλοξενήσουμε στα σπίτια μας (εγώ και εσύ) να μην τους σερβίρουμε και χοιρινό σουβλάκι, ε;

Φιλικά,

Ο Παντοκράτωρ των Ηλιθίων
& Διοικητής των Κυπρίων Ατάκτων,
Αγρίνιος.

ΒΟΥΡΑΤΕ ΓΕΙΤΟΝΟΙ

Τα -μέχρι τις 12 το μεσημέρι -ποσστά αποχής στις ευρωεκλογές κάνουν τους κομματικούς μηχανσμούς να βαράνε ... όχι καμπανάκια αλλά καμπανέλλες !

Είναι βέβαια μέρα εργάσιμη για αρκετούς και ίσως ο κόσμος να προσέλθει πυκνότερος το απογευματάκι. Τα φίδια όμως ζώσαν πάλι τους άρχοντες μας και άρχισαν τις παρλαπίπες περί "καθήκοντος" πατριωτικού, κομματικού, κουμπαρολογικού, κλπ. Κλάμα από τηλεοράσεως, κλάμα από τηλεφώνου και με SMS, κούντημα στον κόσμο να φορτώσει τωρά που ακόμα γυρίζει η μπίλια.

Όλα αυτά από τους ίδιους μηχανισμούς που κατά τη διάρκεια όλης της προεκλογικής περιόδου απέφευγαν επιμελώς τις όποιες αναφορές στα ουσιαστικά θέματα της Ευρώπης και σε συγκεκριμένα προβλήματα που οι Ευρωβουλευτές θα κληθούν να αντιμετωπίσουν, σερβίροντας μας 2 φορές την εβδομάδα Συνεταιρισμό για την Μαρία, την Ελένη και την Ειρήνη, 1 φορά γενικόλογες αρλούμπες για το ποιος είναι πιο ευρωπαίος, 1 φορά κλάμα-σούπα με κόκκαλα εκπροσώπησης σε κάποια ομάδα και... όλες τις υπόλοιπες φορές μέσα στην εβδομάδα... το Κυπριακο, ΤΟ κυπριακό, το Πικρυακό, Κυπριακό-το, Οκκά Πουρτί και... εεεε... πως το είπαμε το άλλο... α, ναι... το κυπριακό.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση στην ιστοσελίδα του ΓΤΠ, τα ποσοστά προσέλευσης μέχρι τις 12 ήταν :

(Στο πλάι τα αντίστοιχα ποσοστά προσέλευσης κατά τις προηγούμενες ευρωεκλογές [04] καθώς και στις προηγούμενες βουλευτικές [06] και προεδρικές [08], πάντα μέχρι την ίδια χρονική στιγμή)

Λευκωσία : 28,45%........ 31% ..........45%, 49%
Λεμεσός : 25,00% .........35% ..........49%, 45,5%
Αμμόχωστος : 24,11% ....38% ..........46%, 48%
Λάρνακα : 26,27% .........38% ..........46%, 50,6%
Πάφος : 26,57% ............37% ...........54%, 47,6%

Συνολική προσέλευση: 26,24%

Να σημειώσουμε ότι στις προηγούμενες ευρωεκλογές (εκείνες που η κακή θάλασσα παρέσυρε το λαό στα μπάνια) το συνολικό ποσοστό αποχής ήταν 27.5 % ενώ από το σύνολο των όσων εδέησαν να ψηφίσουν το 2.5% έριξε Άκυρο και το 2.1% Λευκό.

Βουράτε λοιπόν γειτόνοι να προλάβετε τον χαττάν.

(ΥΓ. Μέχρι τις 3
είχαμε προσέλευση 36.31%.
Για αναλυτική
παρουσίαση του
ποσοστού προσέλευσης ΕΔΩ

Μέχρι τις 5, 45.48%, ΕΔΩ ...

Τελικά ποσοστά προσέλευσης: 58.88%, ΕΔΩ)

*******

3-2-1 ...... Κανένα

Ενδιαφέρον θα είχε αν με κάποιο τρόπο ανατρεπόταν το ανιαρό 2-2-1-1 που οι πολιτικοί προπονητές μας προβάλλουν ως το καλύτερο σύστημα για να κατέβει η εθνική μας στα Ευρωπαϊκά γήπεδα. Πέραν της αγωνίας για το αν θα έχουμε σοσια-ληστή ή ΕΥΡΩ-κόκο στην κορυφή της επιθετικής (άχαχαχαχαααααα) γραμμής, το προαναφερθέν αμυντικογενές σύστημα λίγες συγκινήσεις παρέχει.

Αν με κάποιο τρόπο γινόταν ανατροπή... αν π.χ. η Αποχή βαρούσε μονόπαντα ή ... αν π.χ. η φημολογούμενη πριμοδότηση άλλου κόματος για λόγους εσωκοματικής αντιπαλότητας τελικά αποδυκνειόταν προπέτασμα καπνού και μέγα μπλόφα με στροφή προς μελλοντικούς συγκυβερνήτες την τελευταία στιγμή... τότε ίσως να κατέβαινε ο κόσμος στα γήπεδα.

Με το παρών σύστημα όμως, γιατί να ενδιαφερθεί;

^{Έτσι ή} _αλλιώς, πάλι ^{με λειψή} ομάδα _{θα κατεβούμε} στην Ευρώπη.

*******

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ


Βρείτε τις χαμένες ψήφους του Ούτοπου και κερδίστε!

Ο Σύνδεσμος Απελπισμένων Για Γέλιο σας δίνει την ευκαιρία να κερδίσετε ΤΟ μεγάλο βραβείο, μια πολυτελή κατοικία στην Πολιτεία που θα χτίσει ο Ούτοπος. Το μόνο που θα χρειαστεί να κάνετε είναι να εντοπίσετε τις ψήφους για τις οποίες ο χαρισματικός αυτός πολιτικός θα παραπονεθεί -με το πέρας των εκλογών, ελπίζουμε -ότι "του τις εκλέψαν οι αντιπάλοι" του.

Για πληροφορίες βάλτε το δείκτη της δεξιάς χειρός στο αυτί σας και με τον αντίχειρα στραμμένο προς τα πάνω καλέστε... ότι νομίζετε πως θα απαντήσει ο καθένας.

Κυπριστάν Αχαπαριάν

ΑΠΟΡΙΑ ΠΡΟΣ ΔΗΚΟ...

...και ΕΔΕΚ. Ο Μακάριος ήταν σοσιαλιστής;

ΤΣΙΟΦΤΕΣ: ΚΥΠΡΙΑΚΟ

ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

(Τούτο σε πιο ανεπτυγμένη μορφή θα το βρείτε στο Iστολόγιο μου, αφιερωμένο στο Ανθρωποφόρον μας).

Έχουμε προεδρικό σύστημα, επομένως… άμα βγει ο πρόεδρος και μετά… πράττει όπως θέλει, είναι παντοκράτορας.

Για όνομα του … τΑΣΣΟΥ!!! Αν ήταν έτσι τα πράγματα… τότε στο δημοψήφισμα το κάλεσμα Του θα λάμβανε 99.9% και όχι 76.

Το μοίρασμα υπουργείων σε κόμματα που την ύστατη στιγμή έσπευσαν να υποστηρίξουν τον Α ή Β υποψήφιο έχει τη σημασία του … αλλά πάλιν δεν βρίσκεται εκεί η ουσία του συστήματος. Ούτε βέβαια και οι θριαμβολογίες των διάφορων «ρυθμιστών» δεν είναι το πρόβλημα, είναι μάλλον το σύμπτωμα.

Για να προωθήσει λύση του Κυπριακού ο -όποιος –«δικός μας» χρειάζεται να πράξει πολλά. Αφορούν νομοθεσίες, νοοτροπίες, τάσεις της κοινής γνώμης. Πρέπει να ψηφιστούν νόμοι (π.χ. που αφορούν την Παιδεία ή το Εμπόριο), πρέπει να εφαρμοστούν πιλοτικά προγράμματα συνύπαρξης (δες εδώ, ΠΥΡΗΝΕΣ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗΣ ), πρέπει να διαμορφωθούν χαρακτήρες και να ενθαρρυνθούν συγκεκριμένες τάσεις μέσα από όλα τα κοινωνικά στρώματα.

Χρειάζονται για την εφαρμογή τους δηλαδή… πλειοψηφίες κοινοβουλευτικές και πραγματικές. Πούντες; Αφού ο ίδιος φρόντισε να παραμείνουν αυτές οι πλειοψηφίες δέσμιες στα χέρια εκείνων των κομματικών ηγεσιών που σε κάθε του απόπειρα να μιλήσει για κοινά αποδεκτά λύση (αποδεκτή μεταξύ μας και με τους ΤΚ)… ανέμιζαν φλάμπουρο ελληνοπρεπέστατο, βαφτίζοντας κάθε τέτοια σκέψη ως ξενοκίνητη, ξενο-πληρωμένη και υποχθόνια, ζητούσαν από τους Ιούδες να κρεμαστούν στες πλατέες και έψαχναν τα τριάκοντα κάτω από κάθε πέτρα που δεν τους φαινόταν αρκετά πατριωτική.

Πως θα εφαρμόσει τα όσα χρειάζονται να γίνουν ο «δικός μας»; Με τον Ομήρου και τον Κάρογιαν «βοηθούς»; Ή με τους ίδιους να συνεργάζονται πάλιν με την κακούργα Δεξια του ΔΗΣΥ, όποτε αυτοί αποφασίσουν να γίνουν πάλι ρυθμιστές;

Άμα οι προσπάθειες να αλλάξει η νοοτροπία δεν ξεκινούν με πολιτικές πράξεις… και μάλιστα «την ώρα που κρούζει το σίδερο».. πως περιμένουμε να πετύχουν; Θα μείνουν εκείνοι αφέντες του μεριδίου κοινής γνώμης που τους αναλογεί αλλά ο «δικός» μας θα τους «γελάσει»; Μα τούτο ακριβώς προσπάθησε και ο Κληρίδης, αφήνοντας τόσα χρόνια την παράταξη του και το κέντρο έρμαια των μισαλλόδοξων, των εμπόρων πατριωτισμού, των διασπορέων φόβου και παράνοιας … ευελπιστώντας ο Καραβοκύρης πως οι μούτσοι δεν θα χαμπάριζαν τη Μεγάλη Στροφή.

Για να αλλάξουμε τον κόσμο, για να αλλάξουμε τα μυαλά της μάζας (τα ίδια τα δικά μας δηλαδή)… πρέπει να διαφοροποιήσουμε γνωσιακά σχήματα που ριζώθηκαν στις κούτρες μας απ’ τον καιρό που ήμασταν «αρνάκια άσπρα και παχυά, της μάνας μας καμάρι». Με τους ίδιους τσοπάνους να ορίζουν χώρους βοσκής δεν γίνεται.

Τι άλλαξε μάτια μου; Βγήκε ο «δικός μας»;

Ο ΚΥΠΡΙΑΚΟΣ ΛΑΟΣ ΑΠΕΡΡΙΨΕ ΤΟ ΧΧΧΧΧΧ ΧΧΧΧ

Λάθος. Η ελληνοκυπριακή κοινότητα το απέρριψε. Το άλλο συστατικό στοιχείο του Κυπριακού Λαού, η Τουρκοκυπριακή κοινότητα το δέχτηκε, έστω με μια διαδικασία νοθευμένη από την παρουσία των εποίκων. Ας το έχουν υπόψη τους όσοι μιλούν για επαναφορά ή όχι του ίδιου του σχεδίου ή κάποιων προνοιών του. Δεν νοείται διαπραγμάτευση όπου βαρύτητα έχουν μόνο οι αποφάσεις της μιας πλευράς. Εκτός και αν με τον όρο «διαπραγμάτευση» κάποιοι εννοούν «επιβολή των όρων που θέλουμε εμείς» ή «απόλυτη στρατιωτική νίκη».

Η όποια μελλοντική διαπραγμάτευση δεν είναι αναγκαίο να έχει ως αφετηρία το τρισκατάρατο ΧΧΧΧΧΧ ΧΧΧΧ, είναι όμως αναγκαίο να λαμβάνει υπόψη της τα στοιχεία εκείνα από το γενικότερο πνεύμα του αλλά και τις συγκεκριμένες πρόνοιες του που έβρισκαν θετικά οι ΤΚ.

Ας το έχουν υπόψη τους όσοι ακόμα υποστηρίζουν την Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία ως λύση / έντιμο συμβιβασμό… Δεν είναι από άγνοια που επαναλαμβάνουν την άνωθεν φράση οι διάφοροι αντίπαλοι της … είναι για να ενισχύσουν στη συνείδηση του κόσμου την αποστροφή για την ομοσπονδία ή τον όποιο συμβιβασμό.

ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΛΥΘΕΙ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΣ ΦΑΝΕΙ Η ΑΔΙΑΛΛΑΞΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ

Ακούστηκε από άτομα προερχόμενα από ΟΛΟ το πολιτικό φάσμα. Όχι κύριοι, δεν μου φτάνει αυτό. Μια τέτοια εξέλιξη μας φέρνει πάλιν πίσω στο μηδέν. Δυσκολεύει μεν την Τουρκία στην ευρωπαϊκή της πορεία, αποτυγχάνει δε πλήρως να ανατρέψει τα δεδομένα της παρουσίας στρατευμάτων και εποίκων. Είναι τούτη η ρήση μια soft-porn εκδοχή του «μακροχρόνιου». Δε γουυστάρω…


ΟΙ ΤΚ ΔΕΝ ΠΑΙΖΟΥΝ ΡΟΛΟ, ΜΟΝΟ Η ΤΟΥΡΚΙΑ

Όταν οι ΤΚ έκαναν την «επανάσταση» τους, δεν ειδοποίησαν τους όποιους «φιλικούς» ΕΚ, δηλ. το ΑΚΕΛ Στους μόνους που έστειλαν μήνυμα ήταν κάποιοι «εξωκοινοβουλευτικοί». Το μήνυμα ήταν απλό: «ετοιμαστείτε να δεχτείτε τραυματίες για περίθαλψη».

Η Τουρκία βέβαια βολευόταν με τις εξελίξεις και έτσι δεν υπήρχε λόγος για αιματοχυσία. Τούτο όμως δεν μειώνει στο ελάχιστο την στάση των εκεί Ελεύθερων.

Ναι, σίγουρα ο ρόλος των ΤΚ περιορίζεται εξαιτίας της παρουσίας του Τουρκικού στρατού. Με αυτό τον στρατό όμως, που ήρθε να «τους προστατεύσει» από τους ΕΚ… ήσαν έτοιμοι να συγκρουστούν. Αυτή την πραγματικότητα, αυτό το «μομέντουμ»… ούτε το αντιληφθήκαμε ποτέ, ούτε το χρησιμοποιήσαμε καταλλήλως.

Εδώ έγκειται ή όλη σημασία του ΝΑΙ που κάποιοι από μας είπαν στον δημοψήφισμα. Δεν βασιζόταν στα «καλά» του σχεδίου, δεν ήταν απόρροια τύφλας μπροστά στα μύρια κακά του. Ήταν συνειδητή απόφαση για τη δημιουργία τέτοιου περιβάλλοντος που θα έπιανε στον ύπνο τα κατεστημένα και τους φανατικούς και στις δύο πλευρές της διαχωριστικής γραμμής. Είναι επίσης για αυτό το λόγο που θεωρήσαμε την 5ετία τΑΣΣΟΥ καταστροφική. Η αδράνεια που επέβαλε σήμαινε και το ξεφούσκωμα του όποιου «μομέντουμ».

Ας αναλογιστούν κάποιοι… ποια βαρύτητα θα μπορούσε να έχει η δικαιολογία των κατοχικών στρατευμάτων και του Τουρκικού παρακράτους για την εδώ παρουσία τους… εάν αυτά θα πρέπει να συγκρουστούν ΚΑΙ με τους «προστατευόμενους» τους αλλά και με μια εκφρασμένη ΚΟΙΝΗ θέληση του Κυπριακού Λαού (δηλ. ΕΚ και ΤΚ μαζί).

Η ΚΥΠΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ;

Είναι. Ε, και;

Τι σημαίνει αυτό; Είμαστε εμείς η πλειοψηφία και είναι δική μας η Ιστορία. Είναι επίσης δική μας και η Γη. Ε, και;

Ακολουθήστε παρακαλώ τη σκέψη μου στο εξής σενάριο. Οι ΤΚ επιστρέφουν στο Σύνταγμα του 60, τα κατοχικά στρατεύματα αποχωρούν με την ουρά στα σκέλια, οι έποικοι ξεκουμπίζονται. Υπάρχει ένα κράτος, χωρίς διαχωρισμό με βάση την κοινοτική προέλευση.

Όμως, ίσως επειδή ο Αλλάχ τους αποδεικνύεται πιο δυνατός απ’ τον Υαχβέ μας, ίσως επειδή το ΛΟΤΤΟ και το ΤΖΟΚΕΡ κάθεται μόνο σε ΤΚ για 15 συνεχόμενες κληρώσεις, ίσως επειδή έχουν παραπάνω δίψα για ανέλιξη από μας ή ακόμη επειδή είναι πιο ικανοί…. αρχίζουν εκείνοι να ευημερούν περισσότερο. Ως αποτέλεσμα τέτοιων συγκυριών αλλά και μιας πιο έντονης σεξουαλικής ζωής… πολλαπλασιάζονται ραγδαία. Γίνονται πλειοψηφία χωρίς να μεσολαβήσουν όποια αθέμιτα μέσα. Γινόμαστε μειοψηφία, στο τέλος χανόμαστε. Η Κύπρος γίνεται Τουρκική.

Πέστε μου, υπάρχει τίποτα στο Διεθνές Δίκαιο, στη Χάρτα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στο Ευρωπαϊκό Κεκτημένο ή στους κανόνες της Ελεύθερης Αγοράς που να απαγορεύει κάτι τέτοιο;

Κατανοητό και επιτρεπτό να θέλει ένας ΕΚ … μια τέτοια εξέλιξη να παραμείνει στο χώρο της φαντασίας. Δεν κατανοώ όμως … και δεν μπορώ να αντιληφθώ πως θα μπορούσε να θεωρείται επιτρεπτό σε μια δημοκρατική κοινωνία… να θέλει κάποιος να εμποδίσει μια τέτοια εξέλιξη χρησιμοποιώντας είτε τη βία, είτε την όποια άλλη επιβολή (π.χ. με νόμους που δυσχεραίνουν άδικα την πρόοδο των ΤΚ).

Να σας το πω διαφορετικά.

Δεν υπάρχει τίποτα σε αυτά που αποκαλούμε Διεθνές Δίκαιο ή Ευρωπαϊκό Κεκτημένο ή Κανόνες της Ελεύθερης Αγοράς που να λειτουργούν ως εγγύηση ότι… οι Γερμανοί θα είναι πάντα πλειοψηφία στη Γερμανία. Και βεβαίως δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό που λέμε Ευρωπαϊκή Ένωση που να διασφαλίζει ότι οι Γερμανοί θα υπάρχουν εις το διηνεκές ως λαός.

Να σας το πω και με άλλο τρόπο. Το ίδιο ακριβώς θα ίσχυε (και ισχύει και σήμερα) σε περίπτωση που οι ΤΚ είναι πλειοψηφία ή έστω ισάριθμοι με τους ΕΚ. Δεν υπάρχει τίποτα που να διασφαλίζει ότι πρέπει να παραμείνουν πλειοψηφία ή ισάριθμη κοινότητα. Αυτό που οι Τούρκοι πρόβαλαν ως «ειρηνευτική επιχείρηση»… είναι με ακριβώς αυτό το σκεπτικό που καταδικάζεται ως εισβολή, κατοχή και αποίκιση.

Η Ιστορία είναι διάσπαρτη με παραδείγματα πλειοψηφιών που ξεφούσκωσαν, πατρίδων που χάθηκαν. Είναι αναμενόμενο να ανησυχούν όσοι πιστεύουν πως ο όποιος συμβιβασμός με τους ΤΚ θα επιφέρει μια τέτοια εξέλιξη. Μάλιστα, αυτό ακριβώς τον φόβο τους επικαλούνται όποτε θέλουν να δικαιολογήσουν την απόρριψη της «ρατσιστικής» δικοινοτικής, διζωνικής ομοσπονδίας. Με τέτοια λύση λένε, θα γίνουν οι άλλοι πλειοψηφία. Ε, και;

Σε ένα τέτοιο συμβιβασμό καταλήξαμε ακριβώς γιατί τέτοιου είδους φόβοι καλλιεργήθηκαν και στις δύο πλευρές. Καιρός να τους αποβάλουμε. Καιρός να μάθουμε να ζούμε χωρίς να φοβόμαστε τις όποιες πλειοψηφίες (βλέπε «πολιτική ισότητα»). Και μπορούμε να το πράξουμε αυτό αφού περάσουμε πρώτα από τη δοκιμασία της ομοσπονδίας. Αφού δηλαδή δείξουμε ότι κατανοούμε πως και εκείνοι έχουν το ίδιο δικαίωμα με μας να ευημερήσουν. Έχουν ακόμη και το δικαίωμα να γίνουν πλειοψηφία, να γίνει αυτή η γη δική τους. Τίποτα απολύτως δεν δικαιολογεί αποκλειστικότητα στην επιβίωση. Εκτός ίσως από την ιδεολογία που θέλει κάποιους λαούς «εκλεκτούς» και άλλους όχι.

ΣΕΝΑΡΙΑ

Τούτον σαν κερασάκι στην τούρτα. Αμέσως μετά το δημοψήφισμα, κυκλοφόρησαν ορισμένοι εξ’ Ελλάδος ανάδελφοι το εξής σενάριο: «Είναι όλα στημένα, ο τΑΣΣΟΣ είπε Όχι για να γίνει ο εκφραστής της θέλησης του λαού και ως τέτοιος να πει μετά Ναι στο επόμενο σχέδιο». Το ίδιο σενάριο επανέλαβαν αργότερα ορισμένοι δικοί μας φωστήρες … μόνο που στη θέση του πρωταγωνιστή έβαλαν τον Χριστόφια.

Ούτε θα αμφισβητήσω, ούτε θα συμφωνήσω. Να δείτε όμως που θα μας το πλασάρουν σαν… αποκάλυψη… αν γίνει οποιαδήποτε προσπάθεια για λύση που δεν θα προνοεί την εξόντωση όλων τω Τούρκων και την …επαναφορά της Κωνσταντινούπολης.

(Στο επόμενο ποστ, ΤΣΙΟΦΤΕΣ: Εσωτερική Διακυβέρνηση, Οικονομία, κλπ.)