"Εκραύγασαν λέγοντες· Σταύρωσον, σταύρωσον αυτόν."
Κατά Ιωάννην 19:6
Η αντίδραση της κοινωνίας μας αποτυπώνεται τις τελευταίες μέρες στις συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας, στον πρωτότυπο (για τα δεδομένα μας) "μπανανοσφυρικτικό" πόλεμο και την αυτο-οργάνωση στην πρωτοβουλία Alert. Η πρωτοβουλία αυτή δείχνει να συσπειρώνει ανθρώπους διαφόρων ιδεολογικών αποχρώσεων και πεποιθήσεων με κοινή συνισταμένη το ότι η ανοχή τους (μας) έχει τελειώσει.
Ένα από τα βασικά προτάγματα που φαίνεται στα συνθήματα και στα διαδικτυακά φόρουμ είναι η τιμωρία και η φυλάκιση και των δέκα ατόμων που εμπλέκονται στο γνωστό περιστατικό. Εκ πρώτης όψεως το σύνθημα πείθει με την απλότητά του. Είναι όμως αυτό το ζητούμενο;
Υπάρχουν ορισμένα βασικά δεδομένα στην εξέταση του ζητήματος. Η εμπλοκή του καθενός, όπως προκύπτει από την βιντεοταινία, είναι διαφορετική. Η ευθύνη του αστυνομικού που κτυπά είναι διαφορετική από την ευθύνη εκείνου που φτάνει αργότερα και παρακολουθεί τη σκηνή. Αλήθεια, ας βάλουμε τον εαυτό μας στη θέση του: είμαστε απολύτως βέβαιοι ότι θα αντιδρούσαμε μπροστά σε μια τέτοια βαναυσότητα; Και με ποιο τρόπο; Από την ευκολία της απόστασης και της εκ των υστέρων γνώσης, η απάντηση μπορεί να είναι προφανής. Εγώ δεν είμαι τόσο βέβαιος για τη δική μου αντίδραση... Το δεύτερο σημαντικό δεδομένο είναι ότι το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης σε μια δημοκρατικά συντεταγμένη πολιτεία είναι αυτό που θα καθορίσει το είδος και το ύψος της ποινής. Το αίτημα για τη φυλάκιση όλων μπορεί να εκφέρεται ελεύθερα. Δεν μπορεί όμως να εκφεύγει της κριτικής. Το οφθαλμόν αντί οφθαλμού δεν χωράει σε ένα σύστημα ποινικής πρόληψης και καταστολής: η ποινή πρέπει να είναι ανάλογη της ευθύνης του καθενός. Κι αυτό δεν αποτελεί προσωπική άποψη. Αντιθέτως, είναι κατάκτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που ανήκουν στον καθένα.
Η αναφορά στα ανθρώπινα δικαιώματα με φέρνει στην εισήγηση. Το κίνημα των πολιτών έχει μια εξαιρετική ευκαιρία να θέσει ως στόχο τη διαρκή προάσπισή τους στη χώρα μας. Να κτυπήσει την αστυνομική βία, που αποτελεί ενδημικό φαινόμενο. Να χρησιμοποιήσει τα μέσα ενημέρωσης που έχει για να ενημερώσει σχετικά με τις διάφορες αναφορές, όπως του Συμβουλίου της Ευρώπης, σχετικά με το χαμηλό επίπεδο προστασίας ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Κύπρο. Να απαιτήσει όπως καταστεί η Αστυνομία ουσιαστικά υπόλογη στους δημοκρατικούς θεσμούς και κυρίως στη Βουλή μας. Να ζητήσει την ενίσχυση με ουσιαστικές αρμοδιότητες ανεξάρτητων θεσμών, όπως αυτού του Επιτρόπου Διοικήσεως. Να συγκροτήσει μια πραγματική κουλτούρα ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην κοινωνία μας, που θα ξεφύγει από τις τετριμμένες αναφορές σε αυτά στο πλαίσιο του Κυπριακού. Για να γίνει αυτό πρέπει να αποκλειστούν "λογικές Κολοσσαίου", της ηδονής που προκαλεί στις μάζες η δημόσια συντριβή ανθρώπων. Η τιμωρία των 10 ατόμων δεν μπορεί να αποτελεί αυτοσκοπό, ακριβώς γιατί θα εξαλείψει τις δυνατότητες αυτού του κινήματος να αλλάξει τα πράγματα. Κι όσο κι αν φωνάξουμε, όσο κι αν διαμαρτυρηθούμε, ο μόνος κριτής που μπορεί να αποδώσει μεστή νοήματος Δικαιοσύνη είναι τα δικαστήρια, κυπριακά και ευρωπαϊκά.
Ας μη χάσουμε την ευκαιρία: να προτάξουμε το Δίκαιο απέναντι στην Εξουσία.
29.3.09
Δεν έσβησα το φώτα
Πολλής κόσμος έσβησεν τα φώτα εψές απαντώντας στην έκκλησην το WWF. Εγώ δεν τα έσβησα.
Άλλαξα τα φώτα μου πριν έξι χρόνια τζιαι από 8 λάμπες των 60 έβαλα 8 των 11 Βάτ. Τί να σβήσω; 3 λάμπες μες το μαειρκόν τζιαι μιαν μες τον νηλιακόν φκάλλουν 44 βάτ. Επροτίμησα να σβήσω για μιαν ώραν τον κομπρεσόρον του αποχετευτικού που κρούζει 180 Βάτ (όσον 16 λάμπες). Έσβησα τζιαι το λάπτοπ (33 βάτ) τζιαι έβαλα το πας την παταρία (έχω μέχρι 3 ώρες αυτονομία). Αλλάξαμεν τζιαι το πλυντήριον πιάτων τζιαι επιάσαμεν ενεργειακής κλάσης ΑΑΑ που έσιει τζιαι κουμπούιν να προγραμματίζεις την ώραν που εν να ξεκινήσει. Έβαλα το να ξεκινήσει η ώρα 12 τα μεσάνυχτα που δεν θα το πάρει χαπάριν κανείς. Έκαμα το καθήκον μου τζιαι πόψε θα τζιοιμηθώ ύσηχος παρόλον που δεν έσβησα τα φώτα.
Καλές οι προσπάθειες, αλλά μπας τζιαι διούν το μύνημαν ότι μπορεί να αντριστραφεί η υπερθέρμανση του πλανήτη με τα μιλλοσφοντζίσματα; Η στετέ μου ελάλεν "με τα μιλλοσφοντζίσματα ο φούρνος δεν γεμώννει".
Άλλαξα τα φώτα μου πριν έξι χρόνια τζιαι από 8 λάμπες των 60 έβαλα 8 των 11 Βάτ. Τί να σβήσω; 3 λάμπες μες το μαειρκόν τζιαι μιαν μες τον νηλιακόν φκάλλουν 44 βάτ. Επροτίμησα να σβήσω για μιαν ώραν τον κομπρεσόρον του αποχετευτικού που κρούζει 180 Βάτ (όσον 16 λάμπες). Έσβησα τζιαι το λάπτοπ (33 βάτ) τζιαι έβαλα το πας την παταρία (έχω μέχρι 3 ώρες αυτονομία). Αλλάξαμεν τζιαι το πλυντήριον πιάτων τζιαι επιάσαμεν ενεργειακής κλάσης ΑΑΑ που έσιει τζιαι κουμπούιν να προγραμματίζεις την ώραν που εν να ξεκινήσει. Έβαλα το να ξεκινήσει η ώρα 12 τα μεσάνυχτα που δεν θα το πάρει χαπάριν κανείς. Έκαμα το καθήκον μου τζιαι πόψε θα τζιοιμηθώ ύσηχος παρόλον που δεν έσβησα τα φώτα.
Καλές οι προσπάθειες, αλλά μπας τζιαι διούν το μύνημαν ότι μπορεί να αντριστραφεί η υπερθέρμανση του πλανήτη με τα μιλλοσφοντζίσματα; Η στετέ μου ελάλεν "με τα μιλλοσφοντζίσματα ο φούρνος δεν γεμώννει".
19.3.09
12.3.09
Γερά τα ηνία του Λυσσαρίδη.
Το Νοέμβριο του 2007 είχα γράψει για τις δύο σχολές σκέψης που συναποτελούν το απορριπτικό μέτωπο. Την ΕΔΕΚ την είχα κατατάξει τότε στη "σχολή της δεύτερης καλύτερης λύσης, που προτιμά τη διατήρηση της κατοχής έναντι του συμβιβασμού, μέχρι να έρθουν οι καλύτερες μέρες σε διαπραγματευτικό επίπεδο, όποτε κι αν γίνει αυτό. Σύμφωνα με τη λογική αυτή, είναι προτιμότερο να μείνουμε με το στάτους κβο απ' άπειρον παρά να υποχωρήσουμε και να δώσουμε επικίνδυνα διαπραγματευτικά οφέλη στην τουρκική πλευρά. Η εθνικά έντιμη πορεία είναι να μην διολισθήσουμε ποτέ σε οποιαδήποτε παραχώρηση που δεν συμβάλλει άμεσα στην πλήρη δικαίωση του κυπριακού ελληνισμού και να παραμείνουμε προσηλωμένοι σε νομοτεχνικές διαδικασίες που να διατηρούν το κυπριακό στη φορμόλη μέχρι οι συνθήκες να επιτρέπουν την επιθυμητή λύση".
Σε άρθρο του σήμερα ο κύριος Ομήρου έρχεται σε τρεις μόλις προτάσεις της καταληκτικής παραγράφου να αναδείξει με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο ότι η ΕΔΕΚ είναι όντως ο μεγαλύτερος υπερασπιστής του στάτους κβο. "Για το πολυσυζητημένο ζήτημα του στόχου της ειρηνικής συμβίωσης Ε/Κ και Τ/Κ μέσα στη νέα γενιά θα ήταν αδιανόητο να υπάρξει οποιαδήποτε αντίθετη άποψη. Αυτός ο στόχος όμως θα ήταν επίσης αδιανόητο να αποπροσανατολίζει από τον κορυφαίο στόχο του τερματισμού της κατοχής. Όσο συνεχίζεται η κατοχή πρώτιστο καθήκον πρέπει να είναι η εμφύσηση αγωνιστικού πνεύματος στη νέα γενιά και η αγάπη προς την κατεχόμενη γη μας."
Προσέξτε πόσο περίτεχνα ο κύριος Ομήρου επιχειρεί να μετατρέψει ένα εξώφθαλμο προαπαιτούμενο για τη συμφωνημένη λύση σε ασυμβίβαστο με αυτή.
Θέλω να πιστεύω ότι ο κύριος Ομήρου γνωρίζει πολύ καλά ότι δεν πρόκειται να υπάρξει ποτέ τερματισμός της κατοχής χωρίς συμφωνημένη λύση, και δεν πρόκειται να υπάρξει ποτέ συμφωνημένη λύση χωρίς τη μαζική βούληση για ειρηνική συμβίωση. Κι όμως, έρχεται να δηλώσει ότι η βούληση αυτή δύναται να αποπροσανατολίσει από τον στόχο του τερματισμού της κατοχής. Δεν προκαλεί έκπληξη ότι αμελεί να εξηγήσει πως είναι δυνατόν αυτό που επιβάλλεται για να τερματιστεί η κατοχή να μας αποπροσανατολίζει ταυτόχρονα από αυτό το στόχο. Υπονοεί όμως σαφέστατα ότι η επιδίωξη δημιουργίας βούλησης για ειρηνική συμβίωση ισοδυναμεί με αποδοχή και επιδοκιμασία της κατοχής και παραπέμπει σε αγώνες και θυσίες, τους οποίους γνωρίζουμε ότι ούτε μπορεί ούτε προτίθεται να επιδιώξει.
Σε άρθρο του σήμερα ο κύριος Ομήρου έρχεται σε τρεις μόλις προτάσεις της καταληκτικής παραγράφου να αναδείξει με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο ότι η ΕΔΕΚ είναι όντως ο μεγαλύτερος υπερασπιστής του στάτους κβο. "Για το πολυσυζητημένο ζήτημα του στόχου της ειρηνικής συμβίωσης Ε/Κ και Τ/Κ μέσα στη νέα γενιά θα ήταν αδιανόητο να υπάρξει οποιαδήποτε αντίθετη άποψη. Αυτός ο στόχος όμως θα ήταν επίσης αδιανόητο να αποπροσανατολίζει από τον κορυφαίο στόχο του τερματισμού της κατοχής. Όσο συνεχίζεται η κατοχή πρώτιστο καθήκον πρέπει να είναι η εμφύσηση αγωνιστικού πνεύματος στη νέα γενιά και η αγάπη προς την κατεχόμενη γη μας."
Προσέξτε πόσο περίτεχνα ο κύριος Ομήρου επιχειρεί να μετατρέψει ένα εξώφθαλμο προαπαιτούμενο για τη συμφωνημένη λύση σε ασυμβίβαστο με αυτή.
Θέλω να πιστεύω ότι ο κύριος Ομήρου γνωρίζει πολύ καλά ότι δεν πρόκειται να υπάρξει ποτέ τερματισμός της κατοχής χωρίς συμφωνημένη λύση, και δεν πρόκειται να υπάρξει ποτέ συμφωνημένη λύση χωρίς τη μαζική βούληση για ειρηνική συμβίωση. Κι όμως, έρχεται να δηλώσει ότι η βούληση αυτή δύναται να αποπροσανατολίσει από τον στόχο του τερματισμού της κατοχής. Δεν προκαλεί έκπληξη ότι αμελεί να εξηγήσει πως είναι δυνατόν αυτό που επιβάλλεται για να τερματιστεί η κατοχή να μας αποπροσανατολίζει ταυτόχρονα από αυτό το στόχο. Υπονοεί όμως σαφέστατα ότι η επιδίωξη δημιουργίας βούλησης για ειρηνική συμβίωση ισοδυναμεί με αποδοχή και επιδοκιμασία της κατοχής και παραπέμπει σε αγώνες και θυσίες, τους οποίους γνωρίζουμε ότι ούτε μπορεί ούτε προτίθεται να επιδιώξει.
9.3.09
Αυτός ο τόπος δεν σώζεται με τίποτε
Τες μεγάλες αλήθκειες πολλές φορές θωρείς τες στες μικρές λεπτομέρειες.
Ενώ ήμουν σε μιαν χώραν κάτω στην Μπανανία πριν λλιές μέρες αρώστησεν το μωρόν. Τηλεφωνούμεν νου γιατρού, ευχαρίστως ο άνθρωπος μας εδέχτην παρόλον που ετοιμάζετουν να πάει σε οικογενειακόν ππάρτυ.
Εξέταζεν το μωρόν με πολλήν ευγένεια, έδωκεν του φουσκούα να μεν φοάτε τους γιατρούς, τζιαι εχρέωσεν μας μιαν πολλά λογικήν τιμή, 25€. Ενώ αμάσιετουν τζιαι εξέταζεν εθώρουν τες εικονούδες που είχεν κρεμμασμένες πας τους τοίχους. Είχεν τους Αγίους ούλους τζιαι την Παναγία πεντέξι φορές.
Γιατρέ, του λέω, φκάλε μας μιαν απόδειξη για να μας τα πληρώσει η ασφάλεια μας.
Ευχαρίστως μου λέει.
Φκάλλει ένα δευτερούιν τζιαι γράφει πάνω 40€. Αντράπηκα να του πώ να φκάλει άλλην τζιαι να βάλει το ακριβές ποσόν. Έτσι θα φκάλω κκιάριν 15€ στην ράσιην της ασφάλειας μου. Για να το πούμεν κουτσιά καθαρισμένα, θα κλέψω 15€ με συνένοχον έναν θεοφοβούμενον που υπέγραψεν την ψεύτικην απόδειξην κάτω από τα μμάθκια 30 Αγίων. Καλάν ρε γιατρέ, τους Αγίους εν τους αντράπηκες, έξι Παναϊες που σε θωρούσαν με τον Γριστόν μες τα γγάλια εν τους αντράπης; Νομίζω ότι οι Αγίοι μας εν ιστέλλουν αρκετά αυστηρές τιμωρίες άμαν ψεύδονται ή άμαν κλέφτουν οι δούλοι του θεού τους.
Εφανταστήκατε πόσα θα επιόρωννα ασφάλειαν αν κάθε Ελβετός εφούσκωννεν την απόδειξην κατά 40/25 δηλαδή 160%; Αντίς 300€ τον μήναν θα επιόρωννα 480. ΄Η θα επλήρωννα 300 τζιαι να έχω 60% λλιόττερον σέρβις.
Μόλις το είπα της γεναίκας μου πον γέννημαν της Ελβετίας, της ήταν αδύνατον να καταλάβει την λογική. Μα έτσι κλέφτουν το δημόσιον ούλλοι; λαλεί μου. Φαντάσου να εθώρεντεςτες πραγματικές κλεψιές εσκέφτηκα.
Το ρουσφέττιν, η κλεψιά, η ασέβια προς την δημόσια περιουσίαν (δηλαδή την περιουσίαν όλων μας) είναι μες το DNA του λαού ολόκληρου μιας Μπανανίας. Άμαν εβρωμισμένος ο νούρος του ψαρκού τι καρτεράς που την κκελλέν που εν τζιαι πιό ευάλωτη; Τζιαι καθαρή να ήταν, η βρωμιά του νούρου δεν θα αρκήσει να την κυριεύσει τζιαι τζιείνην.
Μιάν εφτομάδαν πόσα εφτάσαν να δούν τα μμάθκια μου τζιαι να ακούσουν τα φκιά μου. Για τον αστυνομικόν που πάει τζιαι λαλεί τους λαθροκυνηγούς να στήσουν τα παλιά τα δίκτυα των αμπεροπουλιών διότι εν να έσιει έφοδον; (αν θα τους προστατεύει πρέπει να στήσουν κάτι τις για να δείξει στον μάστρον του ότι κάτι έπιασεν). Για τον ιατροδικαστήν που κάμνει ψεύτικην νεκροψίαν για να πιάσει η οικογένεια του πεθαμμένου 300 000€ που την ασφάλειαν; Για τον λοχίαν της αστυνομίας που μπροστά στα μμάθκια μου επήρεν σε ψευδομάρτυραν να υπογράψει την κατάθεσην που ο ίδιος εσκηνοθέτησεν για να γλυτώσει τον πατέραν του σσιυλλομπάσταρτου που οδήγαν παράνομα όχημαν; Φανταστείται να εμείνισκα χρόνον.
Σημείωση για τον γεννικόν εισαγγελέαν. Το κείμενον είναι χρονογράφημαν τζιαι όλες οι πληροφορίες που αναφέρονται είναι αποκύημαν της φαντασίας μου. Δεν λέω το έγραψα για σενάριο θεάτρου, απλά έγραψα το για να διασκεδάσω την μπλογκολογιάν. Αν κάτι μοιάζει με πραγματικά γεγονότα, σίγουρα είναι σύμπτωση.
6.3.09
Ευρωπαίοι τζιαι ευρο-πέη
Από τον Πολίτη
Χριστόφιας: "Αποκτήσαμε κύρος ευρωπαικής χώρας"
"Η κυβέρνησή μας αναπτύσσει πολυμερή και πολυθεματική εξωτερική πολιτική", ανέφερε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας στην εισαγωγική του ομιλία στο πλαίσιο δημοσιογραφικής διάσκεψης για τη συμπλήρωση ενός έτους διακυβέρνησης.
Για την ενότητα της ομιλίας του με τίτλο "διεθνείς σχέσεις και Ευρωπαϊκή Ένωση", ο Πρόεδρος Χριστόφιας είπε ότι "ως δραστήριο μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενισχύουμε τις σχέσεις μας με τρίτες χώρες στη βάση του διεθνούς δικαίου και του αμοιβαίου οφέλους, για να μπορεί η Κυπριακή Δημοκρατία να λειτουργεί ως γέφυρα συνεργασίας μεταξύ Ε.Ε. και τρίτων χωρών". "Και αυτό γίνεται στην πράξη", σημείωσε.
«Ως σημαντικοί σταθμοί στην ανάπτυξη των διεθνών σχέσεων της Κυπριακής Δημοκρατίας μπορούν να αναφερθούν οι επισκέψεις στη Μεγάλη Βρετανία και στη Ρωσική Ομοσπονδία και η υπογραφή Πρωτοκόλλου Συναντίληψης και Κοινής Διακήρυξης αντίστοιχα με τις χώρες αυτές", πρόσθεσε. "Εκτιμούμε", συνέχισε, "ότι οι είκοσι δύο συνολικά επισκέψεις που πραγματοποιήσαμε στο εξωτερικό απέδωσαν καρπούς για τη χώρα μας". Ανέφερε ότι σημαντική ήταν η επίσκεψή στη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, η παρουσία και η προσφώνησή στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ και οι συναντήσεις στο περιθώριο της Συνέλευσης με Προέδρους και Πρωθυπουργούς δεκαπέντε χωρών. Πρόσθεσε ακόμη ότι, σημαντική ήταν και η συμμετοχή σε διάφορα φόρα της ΕΕ και στις διασκέψεις Κορυφής με τις χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Ασίας. Ξεχώρισε επίσης, την επίσκεψη του στο Στρασβούργο και την προσφώνηση του στην Κοινοβουλευτική Συνέλευση του ΣτΕ.
Ο Πρόεδρος Χριστόφιας εξέφρασε ικανοποίηση για τις άριστες σχέσεις με την ελληνική κυβέρνηση, τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, με τον Πρωθυπουργό, με την πολιτική ηγεσία της χώρας στο σύνολό της οι οποίες όπως είπε, "έχουν συσφιχθεί ακόμα περισσότερο". Τόνισε ότι, η δραστήρια συμμετοχή μας στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι και η συμβολή μας στη διαμόρφωση πολιτικών και προγραμμάτων, προσδίδουν κύρος στη χώρα μας ταυτόχρονα με τις φιλικές σχέσεις που έχουμε αναπτύξει με Ευρωπαίους ηγέτες, όπως ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κ. Μπαρόζο, ο Γάλλος Πρόεδρος κ. Σαρκοζί, ο Πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου κ. Πέττεριγκ και άλλοι.
Όπως εξήγησε, ο Πρόεδρος Χριστόφιας, αντλήσαμε βοήθεια από το Ταμείο Αλληλεγγύης της Ε.Ε. ύψους 7.6 εκατομμυρίων ευρώ για την αντιμετώπιση της ανομβρίας, ενώ ανέφερε ότι διεκδικούμε βοήθεια από την ΕΕ ύψους πολλών εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ για τη δημιουργία υποδομών αντιμετώπισης της ξηρασίας. Επίσης, επετράπη να εκταμιεύσουμε από τα κρατικά ταμεία αποζημιώσεις για τους γεωργοκτηνοτρόφους. Κλείνοντας αυτή την ενότητα της ομιλίας του, ανέφερε ότι διεκδικήσαμε και πετύχαμε να εξαιρεθούμε από την καλλιέργεια γενετικά τροποποιημένων οργανισμών στην Κύπρο.
Τα δικά μου: Τελικά δεν μετανώννω ακόμα που τον εψήφησα. Να αθθημήσουμεν ότι οι "ευρωπαϊστές" που εκυβερνούσαν προηγουμένως είχαν καταφέρει σε 5 χρόνια να αγγριστούν με 2 υπουργούς εξωτερικών, μεταξύ των οποίων τζιαι τζιείνον της Βρεττανίας που κακά η καλά εν πνεύμονας της κυπριακής οικονομίας τζιαι κύρια επίδραση πάνω στο τί είμαστιν μετά που την Ελλάδαν. Αγγρίσαν τους καλλύττερους φίλους της Κύπρου όπως ο Φερχόιχεν, ή η σοσιαλίστρια Ρότε. Εδημιουργήσαν εχθρικές σχέσεις με τους εταίρους μας που αντί να μας βοηθούν επιέζαν μας. Εφάαμεν εχθρικά ψηφίσματα από ευρωπαϊκά κοινοβούλια όπως της παραδοσιακά φιλοκυπριακής Γερμανίας. Τελικά δεν είναι τα λόγια, τα συνθήματα τζιαι η φρασεολογία που μετρά. Είναι οι πράξεις τζιαι το αποτέλεσμαν τους. Άκου τζιεί Ευρωκό.
Χριστόφιας: "Αποκτήσαμε κύρος ευρωπαικής χώρας"
"Η κυβέρνησή μας αναπτύσσει πολυμερή και πολυθεματική εξωτερική πολιτική", ανέφερε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας στην εισαγωγική του ομιλία στο πλαίσιο δημοσιογραφικής διάσκεψης για τη συμπλήρωση ενός έτους διακυβέρνησης.
Για την ενότητα της ομιλίας του με τίτλο "διεθνείς σχέσεις και Ευρωπαϊκή Ένωση", ο Πρόεδρος Χριστόφιας είπε ότι "ως δραστήριο μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενισχύουμε τις σχέσεις μας με τρίτες χώρες στη βάση του διεθνούς δικαίου και του αμοιβαίου οφέλους, για να μπορεί η Κυπριακή Δημοκρατία να λειτουργεί ως γέφυρα συνεργασίας μεταξύ Ε.Ε. και τρίτων χωρών". "Και αυτό γίνεται στην πράξη", σημείωσε.
«Ως σημαντικοί σταθμοί στην ανάπτυξη των διεθνών σχέσεων της Κυπριακής Δημοκρατίας μπορούν να αναφερθούν οι επισκέψεις στη Μεγάλη Βρετανία και στη Ρωσική Ομοσπονδία και η υπογραφή Πρωτοκόλλου Συναντίληψης και Κοινής Διακήρυξης αντίστοιχα με τις χώρες αυτές", πρόσθεσε. "Εκτιμούμε", συνέχισε, "ότι οι είκοσι δύο συνολικά επισκέψεις που πραγματοποιήσαμε στο εξωτερικό απέδωσαν καρπούς για τη χώρα μας". Ανέφερε ότι σημαντική ήταν η επίσκεψή στη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, η παρουσία και η προσφώνησή στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ και οι συναντήσεις στο περιθώριο της Συνέλευσης με Προέδρους και Πρωθυπουργούς δεκαπέντε χωρών. Πρόσθεσε ακόμη ότι, σημαντική ήταν και η συμμετοχή σε διάφορα φόρα της ΕΕ και στις διασκέψεις Κορυφής με τις χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Ασίας. Ξεχώρισε επίσης, την επίσκεψη του στο Στρασβούργο και την προσφώνηση του στην Κοινοβουλευτική Συνέλευση του ΣτΕ.
Ο Πρόεδρος Χριστόφιας εξέφρασε ικανοποίηση για τις άριστες σχέσεις με την ελληνική κυβέρνηση, τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, με τον Πρωθυπουργό, με την πολιτική ηγεσία της χώρας στο σύνολό της οι οποίες όπως είπε, "έχουν συσφιχθεί ακόμα περισσότερο". Τόνισε ότι, η δραστήρια συμμετοχή μας στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι και η συμβολή μας στη διαμόρφωση πολιτικών και προγραμμάτων, προσδίδουν κύρος στη χώρα μας ταυτόχρονα με τις φιλικές σχέσεις που έχουμε αναπτύξει με Ευρωπαίους ηγέτες, όπως ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κ. Μπαρόζο, ο Γάλλος Πρόεδρος κ. Σαρκοζί, ο Πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου κ. Πέττεριγκ και άλλοι.
Όπως εξήγησε, ο Πρόεδρος Χριστόφιας, αντλήσαμε βοήθεια από το Ταμείο Αλληλεγγύης της Ε.Ε. ύψους 7.6 εκατομμυρίων ευρώ για την αντιμετώπιση της ανομβρίας, ενώ ανέφερε ότι διεκδικούμε βοήθεια από την ΕΕ ύψους πολλών εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ για τη δημιουργία υποδομών αντιμετώπισης της ξηρασίας. Επίσης, επετράπη να εκταμιεύσουμε από τα κρατικά ταμεία αποζημιώσεις για τους γεωργοκτηνοτρόφους. Κλείνοντας αυτή την ενότητα της ομιλίας του, ανέφερε ότι διεκδικήσαμε και πετύχαμε να εξαιρεθούμε από την καλλιέργεια γενετικά τροποποιημένων οργανισμών στην Κύπρο.
Τα δικά μου: Τελικά δεν μετανώννω ακόμα που τον εψήφησα. Να αθθημήσουμεν ότι οι "ευρωπαϊστές" που εκυβερνούσαν προηγουμένως είχαν καταφέρει σε 5 χρόνια να αγγριστούν με 2 υπουργούς εξωτερικών, μεταξύ των οποίων τζιαι τζιείνον της Βρεττανίας που κακά η καλά εν πνεύμονας της κυπριακής οικονομίας τζιαι κύρια επίδραση πάνω στο τί είμαστιν μετά που την Ελλάδαν. Αγγρίσαν τους καλλύττερους φίλους της Κύπρου όπως ο Φερχόιχεν, ή η σοσιαλίστρια Ρότε. Εδημιουργήσαν εχθρικές σχέσεις με τους εταίρους μας που αντί να μας βοηθούν επιέζαν μας. Εφάαμεν εχθρικά ψηφίσματα από ευρωπαϊκά κοινοβούλια όπως της παραδοσιακά φιλοκυπριακής Γερμανίας. Τελικά δεν είναι τα λόγια, τα συνθήματα τζιαι η φρασεολογία που μετρά. Είναι οι πράξεις τζιαι το αποτέλεσμαν τους. Άκου τζιεί Ευρωκό.
Για να αθθημηθήτε τας αγαστάς σχέσεις με τους εταίρους μας βάρτε λλίον πίσω το ρολόιν τζιαι κοιτάξετε τες ανακοινώσεις του γραφείου τύπου τζιαι πληροφοριών. Όπως π.χ αυτήν εδώ
1.3.09
Ιδεολογικές ερπύστριες κι εντεταλμένα G -3
"Σας σιχάθηκε η ψυχή μου
καρκινάκια του πλανήτη"
Τζίμης Πανούσης
Απάντηση δεν έλαβα, αν και ο κ. Λάζαρος Μαύρος με συμπεριέλαβε σε μια οιωνεί απάντησή του στις 18/2. Το περιεχόμενό της αποτελεί απόδειξη ότι η συζήτηση δε διεξάγεται με σκοπό την αλήθεια, αλλά μόνο και μόνο για την ανάδειξη προσωπικών εμπαθειών και την εκτόνωση ενός αντικομουνιστικού μένους, βγαλμένου κατευθείαν από τη σάπια καρδιά περασμένων δεκαετιών.
Επανέρχομαι, λοιπόν, και αντιτάσσω στην ακατάσχετη "Χαραυγολογία" τα πιο κάτω. Ζητώ εξήγηση γιατί η Κυπριακή Δημοκρατία στις 12.5.2003 δημοσίευσε κατάλογο στην Επίσημη Εφημερίδα της με ονόματα Τουρκοκυπρίων αγνοουμένων, καλώντας παράλληλα τους συγγενείς τους να δώσουν αίμα ή δείγματα DNA. Αναμένω αιτιολόγηση της διαχρονικής προθυμίας της πλευράς μας να προβεί σε μονομερείς εκταφές για την ανεύρεση λειψάνων. Είμαι περίεργος να μάθω το περιεχόμενο των φακέλων που τηρεί η πλευρά μας για κάθε Τουρκοκύπριο αγνοούμενο. Γιατί το ΕΔΑΔ στην υπόθεση Karabardak εναντίον Κύπριακής Δημοκρατίας, ημερ. 22.10.2002, καταγράφει την εκτέλεση Τουρκοκυπρίων κατ' εντολήν Πολύκαρπου Γιωρκάτζη; Απορώ πώς είναι δυνατόν τα λείψανα γυναικόπαιδων και ηλικιωμένων να βρίσκονται σε πηγάδια και λαξιές αυτού του τόπου. Ζητώ εξήγηση για τις περιστάσεις εξαφάνισης καθενός από αυτούς και τα αίτια θανάτου για όσους τα λείψανα έχουν ανεβρεθεί και ταυτοποιηθεί. Ζητώ να μάθω γιατί η Διερευνητική Επιτροπή Αγνοουμένων, ένα όργανο υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών, βρίσκεται στην Κύπρο και γιατί ασχολείται με 502 περιπτώσεις Τουρκοκυπρίων αγνοουμένων και 1493 Ελληνοκυπρίων.
Γιατί φοβίζει τόσο πολύ η αναζήτηση της αλήθειας σχετικά με αυτό το θέμα; Προς τι ο πανικός και η υστερία που καταλαμβάνει όλες τις "πατριωτικές" δυνάμεις μόλις ανοίξει η συζήτηση; Η πρώτη αντίδρασή τους είναι αναμενόμενη: η ετικέτα του προδότη είναι έτοιμη προς επικόλληση από τις "εθνικά ISO 9002" του τόπου. Μαζί και τα φληναφήματα που αναφέρονται σε υποταγή στον κατακτητή και ηθική εξίσωση θυμάτων και θυτών. Μέσα σε αυτό το συνονθύλευμα δεν υπάρχει ούτε μια στιγμή για αναστοχασμό με βάση τη λογική και την ηθική. Όταν ένας άνθρωπος εξαφανίζεται, οι Αρχές του κράτους οφείλουν να διερευνήσουν την τύχη του κατά τρόπο άμεσο και ουσιαστικό. Είναι σε αυτή την απλή πρόταση που αντιστέκονται όσοι αρνούνται το δικαίωμα στην αλήθεια για τους συγγενείς των αγνοουμένων.
Οι συμπατριώτες μας, Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι, ενώνονται πάντα σε δυο περιπτώσεις: στο θάνατο και στον εθνικισμό. Οι 486 εκταφές και 339 ανθρωπολογικές αναλύσεις είναι αρκετές για να αποδείξουν το πρώτο. Η δήλωση του Ραούφ Ντενκτάς, στις 26.6.2001, ότι οι Τουρκοκύπριοι όχι μόνο δεν θα δώσουν αίμα, αλλά ούτε καν μια κουκίδα σκόνης, και η λυσσαλέα αντίδραση του κ. Λάζαρου Μαύρου στην ανακίνηση του θέματος αποδεικνύουν το δεύτερο. Είναι το αίμα των θυμάτων του κάθε εθνικιστή που επιδιώκουμε να καθαρίσουμε!
Και πριν αρχίσουν τα γνωστά σκληρίσματα και οι ηθικιστικές ανοησίες περί ιδεολογικών ερπυστριών, νομίζω είναι πιο χρήσιμο να μάθουμε γιατί όλα αυτά τα Πυροβολημένα Μυαλά και εντεταλμένα G-3 του άρρωστου εθνικισμού, που ενδημεί στην πατρίδα μας, φρουρούν τόσο πρόθυμα αυτούς τους άδικους θανάτους.
καρκινάκια του πλανήτη"
Τζίμης Πανούσης
Απάντηση δεν έλαβα, αν και ο κ. Λάζαρος Μαύρος με συμπεριέλαβε σε μια οιωνεί απάντησή του στις 18/2. Το περιεχόμενό της αποτελεί απόδειξη ότι η συζήτηση δε διεξάγεται με σκοπό την αλήθεια, αλλά μόνο και μόνο για την ανάδειξη προσωπικών εμπαθειών και την εκτόνωση ενός αντικομουνιστικού μένους, βγαλμένου κατευθείαν από τη σάπια καρδιά περασμένων δεκαετιών.
Επανέρχομαι, λοιπόν, και αντιτάσσω στην ακατάσχετη "Χαραυγολογία" τα πιο κάτω. Ζητώ εξήγηση γιατί η Κυπριακή Δημοκρατία στις 12.5.2003 δημοσίευσε κατάλογο στην Επίσημη Εφημερίδα της με ονόματα Τουρκοκυπρίων αγνοουμένων, καλώντας παράλληλα τους συγγενείς τους να δώσουν αίμα ή δείγματα DNA. Αναμένω αιτιολόγηση της διαχρονικής προθυμίας της πλευράς μας να προβεί σε μονομερείς εκταφές για την ανεύρεση λειψάνων. Είμαι περίεργος να μάθω το περιεχόμενο των φακέλων που τηρεί η πλευρά μας για κάθε Τουρκοκύπριο αγνοούμενο. Γιατί το ΕΔΑΔ στην υπόθεση Karabardak εναντίον Κύπριακής Δημοκρατίας, ημερ. 22.10.2002, καταγράφει την εκτέλεση Τουρκοκυπρίων κατ' εντολήν Πολύκαρπου Γιωρκάτζη; Απορώ πώς είναι δυνατόν τα λείψανα γυναικόπαιδων και ηλικιωμένων να βρίσκονται σε πηγάδια και λαξιές αυτού του τόπου. Ζητώ εξήγηση για τις περιστάσεις εξαφάνισης καθενός από αυτούς και τα αίτια θανάτου για όσους τα λείψανα έχουν ανεβρεθεί και ταυτοποιηθεί. Ζητώ να μάθω γιατί η Διερευνητική Επιτροπή Αγνοουμένων, ένα όργανο υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών, βρίσκεται στην Κύπρο και γιατί ασχολείται με 502 περιπτώσεις Τουρκοκυπρίων αγνοουμένων και 1493 Ελληνοκυπρίων.
Γιατί φοβίζει τόσο πολύ η αναζήτηση της αλήθειας σχετικά με αυτό το θέμα; Προς τι ο πανικός και η υστερία που καταλαμβάνει όλες τις "πατριωτικές" δυνάμεις μόλις ανοίξει η συζήτηση; Η πρώτη αντίδρασή τους είναι αναμενόμενη: η ετικέτα του προδότη είναι έτοιμη προς επικόλληση από τις "εθνικά ISO 9002" του τόπου. Μαζί και τα φληναφήματα που αναφέρονται σε υποταγή στον κατακτητή και ηθική εξίσωση θυμάτων και θυτών. Μέσα σε αυτό το συνονθύλευμα δεν υπάρχει ούτε μια στιγμή για αναστοχασμό με βάση τη λογική και την ηθική. Όταν ένας άνθρωπος εξαφανίζεται, οι Αρχές του κράτους οφείλουν να διερευνήσουν την τύχη του κατά τρόπο άμεσο και ουσιαστικό. Είναι σε αυτή την απλή πρόταση που αντιστέκονται όσοι αρνούνται το δικαίωμα στην αλήθεια για τους συγγενείς των αγνοουμένων.
Οι συμπατριώτες μας, Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι, ενώνονται πάντα σε δυο περιπτώσεις: στο θάνατο και στον εθνικισμό. Οι 486 εκταφές και 339 ανθρωπολογικές αναλύσεις είναι αρκετές για να αποδείξουν το πρώτο. Η δήλωση του Ραούφ Ντενκτάς, στις 26.6.2001, ότι οι Τουρκοκύπριοι όχι μόνο δεν θα δώσουν αίμα, αλλά ούτε καν μια κουκίδα σκόνης, και η λυσσαλέα αντίδραση του κ. Λάζαρου Μαύρου στην ανακίνηση του θέματος αποδεικνύουν το δεύτερο. Είναι το αίμα των θυμάτων του κάθε εθνικιστή που επιδιώκουμε να καθαρίσουμε!
Και πριν αρχίσουν τα γνωστά σκληρίσματα και οι ηθικιστικές ανοησίες περί ιδεολογικών ερπυστριών, νομίζω είναι πιο χρήσιμο να μάθουμε γιατί όλα αυτά τα Πυροβολημένα Μυαλά και εντεταλμένα G-3 του άρρωστου εθνικισμού, που ενδημεί στην πατρίδα μας, φρουρούν τόσο πρόθυμα αυτούς τους άδικους θανάτους.
Subscribe to:
Posts (Atom)
